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古代以血缘关系为基础而形成的社会制度,是儒家的政治、伦理学说的社会基础。宗法制形成......共同拥戴大宗的社会血缘关系，从而，形成尊尊、亲亲为基本原则的社会尊卑等级制。宗法制为儒家的伦理本位学说提供了生存的肥沃土壤。
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一、祭祀,历史意义上的现在翻开韩国历史,有三次影响深远、意义重大的社会变革。第一,3、4世纪时,吸收外来的律法制度和佛教,建立了古代国家。第二,高丽末朝鲜初期(14世纪末),由于吸收了朱子家礼,促进...
《法律史学研究》 2004年00期 关键词: 收藏
<p>加强宗教法制建设与构建和谐社会的法律思考</p>
《保定学院学报》 2015年2期 关键词: "加强宗教法制建设与构建和谐社会的法律思考" 收藏
根据现有刑事程序规范,初查中只能采取任意侦查措施,而排斥强制侦查措施的运用。然而对于电子数据的收集而言,由于相关程序规范并不完善,初查实践中任意侦查与强制侦查的界限并不分明,呈现出法律适用方面的诸多困...
《中国刑事法杂志》 2020年01期 关键词: "初查"," 电子数据"," 任意侦查"," 强制侦查"," 基本权利" 收藏
礼制是维护宗法制度稳定运行的要件。谭嗣同早期宗法礼制思想以议礼为主,在"器体道用"观指导下进行的对晚清社会没落宗法与异化礼教的批判是其思想主线。从"继别为宗"结构下失衡的尊亲关系出发,他初步提出"不分...
《天府新论》 2020年02期 关键词: "谭嗣同"," 宗统"," 为人后"," 兼祧"," 礼情并蓄" 收藏
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