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使英初期,郭嵩焘承认西方的实学在实学上的优势,但并不承认其在道义上的优势。后来中国在道义上的优势在他的心中逐渐瓦解,他最终在一天的日记中承认西方在道义上对中国的优势。这种认识方式的形成与中国传统读书人...
《近代史学刊》 2015年02期 关键词: "郭嵩焘"," 中西观"," 中国"," 西方"," 道义" 收藏
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