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北宋杨时关于道德修养要求的观点。语出《龟山语录》:“人各有胜心。胜心去尽,而惟天理之...“胜心”，即好胜之心或私心、私欲。杨时认为“胜心”是一切“机巧变诈”的根源，是违背天理的。只有除去“胜心”，灭尽“人欲之私”，才能诚实无妄，率性循天 ...
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