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一人读书,校其上下,得谬误,为校。一人持本,一人读书,若冤家相对,为雠。汉·刘向《别录...世之论校雠者,惟争辨于行墨字句之间,不复知有渊源流别矣。近人不得其说,而于古书有篇卷参差、叙例同异当考辨者,乃谓古人别有目录之学,真属诧闻。清·章 ...
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宣卷是一种特殊形式的民间讲唱艺术,其演唱的底本称做宝卷,宣卷源于唐代寺庙中僧尼的俗讲,元代正式形成,吴语区的宣卷是明代中叶由北方传入的,清代乾隆以后有长足的发展,近现代成为吴语区流传最广的民间讲唱艺...
《扬州大学学报(人文社会科学版)》 1990年04期 关键词: 收藏
人的发展与社会发展及其相互关系,是教育理论与实践的根本依据,必须从整体上对其进行研究。本文在论述人的发展与社会发展内涵的基础上分析了两者既相一致,又相矛盾的基本关系,从而指出,教育不仅要以全面促进两者...
《学园(学者的精神家园)》 2009年02期 关键词: "人的发展"," 社会发展"," 教育" 收藏
清代文言剑侠小说作者队伍庞大,作品数量多,风格多样:惩贪除暴和夸饰剑术是其主要内容:其剑术描写凝聚着诸多传统文化的元素,爱情描写更表现出独特的侠情模式,文学母题有所创新,叙事角度也因文体类型的不同发生...
《文学与文化》 2010年4期 关键词: "文言小说","剑侠小说","文学母题","叙事角度" 收藏
<p>两周墓地制度变革概说</p>
《保定学院学报》 2015年6期 关键词: "两周墓地制度变革概说" 收藏
"诸佛依二谛,为众生说法","二谛"思想是大乘佛教思想的基石,我们通常说的"二谛"就是世俗谛与胜义谛,胜义谛是不可言说的"空"境,世俗谛是所说的"有"境,中观自续派与中观应承派在承许世俗"有"的观点上...
《牡丹江大学学报》 2015年07期 关键词: "中观自续派"," 中观应承派"," 二谛" 收藏
要理解黑格尔的"艺术终结论",关键在于理解他对现代社会的基本判断,后者导向了他的"第二自然"概念。在黑格尔的方向上,青年卢卡奇也提出了一种消极的"第二自然"。通过分析"第二自然"下的抒情诗以及小说,青...
《文艺理论研究》 2020年01期 关键词: "卢卡奇"," 第二自然"," 现代艺术"," 小说"," 《小说理论》" 收藏
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