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明清之际黄宗羲的伦理命题。语出《明儒学案·诸儒学案中四》:“所谓理者,以气自有条理,...“而性即理之聚于人者”（《孟子师说·罗钦顺》），故“人之气本善”，也即气质之性善。它不同意从气的清浊中来解释人性的善恶，认为这会导致“气一则理一，气 ...
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