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旧时用以称有大才、高才者。班固《西都赋》:“大雅宏达,于兹为群。”...李善注：“大雅，谓有大雅之才者。”《汉书·景十三王传赞》：“夫唯大雅，卓尔不群。”后亦用作文人间的相互敬称。
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《诗经》小雅大雅反映了西周贵族生活与贵族文化,这一文化形态的内容包括礼乐、祭祀、宴饮等方面,是儒家君子文化的源头。君子文化以"礼"为中心,"礼"规范了君子行为,昭示着人文精神的觉醒。作为君子文化的重要...
《扬州职业大学学报》 2012年02期 关键词: "礼"," 小雅"," 大雅"," 人文精神"," 君子文化" 收藏
康奈尔大学是美国著名的常春藤盟校之一，自由博雅的教育理念在其本科博雅教育中得到了很好体现。本文重点介绍和分析了康奈尔大学本科博雅教育的理念、课程体系设置以及博雅教育的若干特点，并以文理学院为例展开了具...
《重庆高教研究》 2013年2期 关键词: "康奈尔大学","博雅教育","特点" 收藏
《涛经·大雅·牛民》第二章“以赫厥灵，上帝不宁，不康袒祀，居然牛子”一句中的“居然”之义，历来众说纷纭，莫衷一是。从本涛所反映的意旨、上下文关系、“居”宁宁形演变以及词义发展来看，此“居然”非“居然（...
《宁波职业技术学院学报》 2014年4期 关键词: "诗经","居然","词形","词义","引申" 收藏
雅尼斯·迪米特里亚迪斯(Yannis Dimitriadis)教授任职西班牙巴利亚多利德大学远程信息技术工程系,兼任信息通讯技术与教学研究中心GSIC/EMIC研究团队负责人,主持和参与了五十多项国际...
《开放教育研究》 2020年01期 关键词: "学习科学"," 学习设计"," 精心编制理论"," 学习分析"," 教师探究" 收藏
北宋制作朝会乐仪,初期借鉴唐代礼乐制度,并参用五代之制。到北宋中期,随着儒学的复兴,唐制变得"不足为法",君臣上下都力求追复三代礼乐制度,进而对朝会乐舞进行了一系列雅正化的变革。朝会用乐从以前的雅、俗...
《中央音乐学院学报》 2020年01期 关键词: "北宋"," 大朝会"," 用乐仪制"," 五礼" 收藏
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