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中国古代道德本体概念。与家、国概念并列。...圣人就是贵爱其身者,“圣人后其身而身先,外其身而身存”(《老子》7章)。杨朱发挥这一思想,提出贵身为我之学。《列子·杨朱》说:“古之人损一毫利天下不与也,悉天下奉一身不取也,人人不损一毫,人人 ...

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