宋玉
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何事荆台百万家，惟教宋玉擅才华？楚辞已不饶唐勒，风赋何曾让景差！...李商隐与宋玉在平生遭际、精神气质上如此契合，无怪乎他常常吟咏宋玉，以宋玉自况了。通观全诗，前四句全是激愤之辞，后四句皆为感叹之语。激愤时如倾天之水，喷涌直泻，势不可当； ...

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论宋玉《招魂》的谲谏风格特点
宋玉"口多微词",长于谲谏,所传作品多有微词讽谏之意,《招魂》一篇更是将这种讽谏风格发挥到了极致。全诗通过人、神、巫的对话巧妙地埋下伏笔,又借巫阳之口肆意夸张天地四方间的险境绝地,最后落脚到楚王宫廷奢...

《湖南广播电视大学学报》 2010年01期关键词: "宋玉"," 招魂"," 谲谏" 收藏
唐宋时期的海南道教——兼论白玉蟾成长初期的信仰环境
唐宋时期,随着海南岛的经济开发和文化传播,道教文化逐渐成为海南文化的重要组成部分。到了两宋时代,海南道教已经呈现出较为兴盛的景象,主要表现为海南地区道教活动场所的不断扩建,专职道士人数的大量增多,道士...

《老子学刊》 2017年02期关键词: "道教"," 海南"," 白玉蟾"," 南宗" 收藏